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苗族十字纹的造型方式与应用设计

十字纹是苗族服饰中最为古老、应用最广泛的一类纹样,它是纹样造型的基础,也是纹样本身,同属几何类的“卍”字纹、八角星纹等纹样都是由十字纹演变而来,但是却很少有人知道“十”字纹。

十字纹,属几何纹类,看似简单呆板,而正是这种“简单”的基本结构才创造出了千变万化的十字纹样。“十”字的四条边、四个角、四条边之间的四个空间以及十字的中心点都是可以进行创作的区域。受到纺织技术及制作工艺的影响,十字纹成为苗族服饰中最常见的一类纹样。苗族服饰面料采用的是经纬线交织的自织土布,工艺有刺绣、蜡染、贴布、锁绣等。十字纹因其便于被改造和添加内容等特点而被广泛应用与苗族服饰中,作为主要纹样或者次要纹样,出现在服装的衣襟、底摆、后片、袖口、裤脚、裙摆等部位,所形成的装饰效果饱满而不繁琐、整齐又具有张力,其造型方法和装饰方法都值得深究。

一、“万变不离其宗”——十字纹的基本型与造型方法

(一)十字纹的基本形与填充图案

1.基本型

苗族十字纹的变化十分丰富,但是其实也是有规律可寻的,笔者在研究中发现这些十字纹样都是在几种基本形的基础上进行变化的,这几种基本形被使用的频率非常高,根据北京服装学院民族服饰博物馆馆藏的62件带有十字纹样的苗族服饰,笔者提取出了如下的十一种基本型(图1),这11种基本型又可以分为两类,一类是横向与纵相交叉的“十”形,一类是呈45度角倾斜的“X”形。以这些基本形为基础,再进行填充或变化就形成了具有形式美的十字纹样。对于基本型的掌握可以更好的理解十字纹的构造,也能够便于识别服饰中的十字纹。

苗族十字纹的造型方式与应用设计

1十字纹基本形

2.附加图案

附加图案一般来说都比较简单,种类也不胜枚举,附加图案是依附于基本结构之上,用来填充或丰富基本的十字形结构。据笔者不完全统计,出现过以下几种图形(图2)。附加图形围绕着基本形不断重复出现,使十字纹样的构造更饱满、变化更丰富(图3)。

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2附加图案

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3填充过程

(二)十字纹的造型方法

1.扩散法

扩散法是以基本的十字形为中心,向外一层层的逐步添加附加图形,苗族服饰纹样讲求变化,因而每一层的附加纹样都不相同。这种由中心逐层向外扩展的方式可以使纹样由点变为面、由小变大,进而可以对服装的任何一处加以装饰(图4)。在一步步的创作过程中苗族妇女可以随意发挥想象力,根据自己的喜好不断变化装饰内容。由于十字形的结构也是向外发散的形状,因而将这种结构作为母体纹样也十分便于向外增加内容。以最简单的十字纹为基础演变而来的另一种被大家所熟知的纹样就是“卍”字纹了,在十字纹的每一个顶端顺时针或逆时针的加上一条短线就形成了具有装饰效果和符号作用的“卍”或“卐”,由“十”生成“卍”的说法并不是笔者一人之见,这种论述可以从许多的资料中找出,从史料中也可以发现十字纹出土的时间要早于卍字纹。

苗族十字纹的造型方式与应用设计

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4由扩散法产生的十字纹

(实物为北京服装学院民族服饰博物馆馆藏)

2.填充法

填充法是要先构建一个十字纹的基本形,然后在基本型里面添加内容(图5)。这种方法是笔者从绣片上没有绣完的部分中发现的,苗族服饰中有许多工艺留出一部分没有完成,当地人对此有两种说法,一种是“来世说”,即留出的部分是为了让自己下辈子知道这辈子是怎么绣的;另一种说法是“如果都绣完了的话眼睛会瞎”,所以不能都绣完,不论是出于哪种原因,这种留出制作过程的习惯让后人可以看到苗族妇女工艺制作的方法,也使笔者从中发现了苗族十字纹产生的过程(图6)。在基本形内填充纹样的方法给纹样构出了大框也限定了边界,无论怎们填充纹样都是在这个框内进行,这种方法能够事先划定纹样的范围,保证了纹样整齐性和对称性。

苗族十字纹的造型方式与应用设计

5 衣服上留下来的制作程序

(北京服装学院民族服饰博物馆馆藏)

6十字纹制作过程

3.“减法”造型