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嫦娥的人生譬喻

  “嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心”的朗诵声甫落,教室内即出现骚动。孩子们各自听到不同版本的“嫦娥奔月”,对独自在月宫中懊悔的嫦娥,值不值得怜悯持不同意见,僵持不下。

  为弭平争执,也让孩子们理解,何以有迥异的奔月之因,我们将主角由李商隐换成嫦娥,细说从头。

  在中国历史上,最早与嫦娥奔月相关的文字记录,是商朝占卜书《归藏·归妹》:“昔常娥以西王母不死之药服之,遂奔月为月精。”这时只言嫦娥吃下长生药,并确立她与月亮的关联。然而,嫦娥是谁?为什么食药?奔月后发生了什么事?人们都不得而知。后人遂以“嫦娥奔月”为基础,开始增添其他角色与情节,使嫦娥的形象更完整,故事内容也日趋多元。

  战国时期,屈原的《楚辞·天问》可见嫦娥与后羿及河伯之妻,有复杂的情感纠葛,说明嫦娥窃食长生不老药的原因。当时相传,嫦娥是后羿的伴侣,但后羿成为射日英雄后,却喜欢上河伯的妻子,为夺人妻不仅射伤河伯的眼睛,也令嫦娥悲愤不已,一怒之下独吞了长生不老药,奔月离去。

  嫦娥与后羿的爱情,至汉代被加入更多元素,西汉《淮南子·外八篇》写有嫦娥与后羿相遇的地点,以及结婚证人——月桂树。他们一起经历射日事件,获得西王母赠的长生不老药,但恶人逢蒙得知此药存在后,潜入后羿家偷窃,嫦娥为免他得逞,遂吞药入腹以致升天。可嫦娥不舍后羿,滞留在月亮上,“广寒寂寥,怅然有丧,无以继之,遂催吴刚伐桂,玉兔捣药,欲配飞升之药,重回人间焉。”广寒宫实在太冷清,嫦娥无时不想离开,不停催促吴刚、玉兔制药助她重返人间。吴刚伐桂跟玉兔捣药,此时和“嫦娥奔月”的故事融为一体;东汉张衡的《灵宪》也有嫦娥托身于月,飞月途中化为蟾蜍的叙述。

  由商朝至汉代,嫦娥的文字记载有限,正好赋予人们无比开阔的想象空间,衍生出丰沛的故事内容。时至今日,嫦娥与后羿的分合,她食用长生不老药的理由,有千百种不同的说法。较广为流传的大抵是:《楚辞》内,不满后羿用情不专,愤而吞药奔月的嫦娥;《淮南子》里,嫦娥想阻逢蒙窃药,因此食药,但在月上亟欲重回后羿怀抱;传说中,为防止渐趋残暴的后羿迫害百姓,嫦娥毅然服药,此后在广寒宫内抑郁度日。嫦娥也因此有了“为己”和“舍己”两种截然不同的形象。

  最初争论着该不该怜惜嫦娥的孩子们,陷入沉思,似乎更难有结论了。静默好一阵子后,蓦地有人指出,这么多款的“嫦娥奔月”,有个共同点:吃下长生不老药,是嫦娥自己的决定。吃下药的后果,大概超乎嫦娥的意料,但是她主动食用的,懊悔也于事无补,她只能面对选择后的结果,然后寻找返回的办法;抑或是坦然长居广寒宫。

  “嫦娥奔月”的故事,或者正是一则譬喻,提醒着我们,一旦做出选择和决定,只能勇于承担,再积极努力地为自己寻找下一个可能;或者心平气和地接受,让自己过得愉快一些,因为耽溺在悔恨或自怜之中,都是无济于事的。

  □陶诗秀

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